Коменський Ян Амос - Історія редагувань

Sukhomllib: /* Джерела */

2026-01-15T16:12:52Z

Джерела

← Попередня версія		Версія за 19:12, 15 січня 2026
Рядок 338:		Рядок 338:
	#Коваленко Є. І. Коменський Ян Амос. ''Енциклопедія освіти'' / Акад. пед. наук України; гол. ред. В. Г. Кремень. Київ: Юрінком Інтер, 2008. С. 407–408.		#Коваленко Є. І. Коменський Ян Амос. ''Енциклопедія освіти'' / Акад. пед. наук України; гол. ред. В. Г. Кремень. Київ: Юрінком Інтер, 2008. С. 407–408.
	#Коваленко Є. І. Коменський Ян Амос. ''Енциклопедія освіти'' / Нац. акад. пед. наук України; голов. ред. В. Г. Кремень; [заст. голов. ред.: В. І. Луговий, О. М. Топузов; відп. наук. секр. С. О. Сисоєва]. 2-ге вид., допов. та перероб. Київ: Юрінком Інтер, 2021. С. 463–464.		#Коваленко Є. І. Коменський Ян Амос. ''Енциклопедія освіти'' / Нац. акад. пед. наук України; голов. ред. В. Г. Кремень; [заст. голов. ред.: В. І. Луговий, О. М. Топузов; відп. наук. секр. С. О. Сисоєва]. 2-ге вид., допов. та перероб. Київ: Юрінком Інтер, 2021. С. 463–464.
	#Коменський Ян Ямос ~~/ Педагоги~~ України та ~~світу /~~/ Державна науково-педагогічна бібліотека України ~~ім.~~ В. О. Сухомлинського: [вебпортал]. Київ, 2025. URL: [[Сем_посилання::https://dnpb.gov.ua/ua/informatsiyno-bibliohrafichni-resursy/vydatni-pedahohy/komenskyy-yan-amos/]].		#Коменський Ян Ямос (28.03.1592 - 15.11.1670): сторінка інформ.-бібліогр. ресурсу «Педагоги України та світу» / матеріал підгот. Логою Т. В.; оновл. Н. О. Якобчук; наук. керівник Л. Д. Березівська. ''Державна науково-педагогічна бібліотека України імені В. О. Сухомлинського'': офіц. вебпортал. Київ, 2025. URL: [[Сем_посилання::https://dnpb.gov.ua/ua/informatsiyno-bibliohrafichni-resursy/vydatni-pedahohy/komenskyy-yan-amos/]] (дата звернення: 28.10.2025).
	#Кравець В. Педагогічна система Яна Амоса Коменського. ''Історія класичної зарубіжної педагогіки та шкільництва'': навч. посіб. для студ. пед. навч. закл. Тернопіль, 1996. С. 122–178.		#Кравець В. Педагогічна система Яна Амоса Коменського. ''Історія класичної зарубіжної педагогіки та шкільництва'': навч. посіб. для студ. пед. навч. закл. Тернопіль, 1996. С. 122–178.
	#Кузьмінська Ю. Ян Амос Коменський – основоположник нової прогресивної педагогічної сиcтеми, великий гуманіст і мислитель. ''Пед. часопис Волині.'' 2016. № 2. С. 34–40.		#Кузьмінська Ю. Ян Амос Коменський – основоположник нової прогресивної педагогічної сиcтеми, великий гуманіст і мислитель. ''Пед. часопис Волині.'' 2016. № 2. С. 34–40.

Sukhomllib: /* Джерела */

2025-12-25T10:48:59Z

Джерела

← Попередня версія		Версія за 13:48, 25 грудня 2025
Рядок 342:		Рядок 342:
	#Кузьмінська Ю. Ян Амос Коменський – основоположник нової прогресивної педагогічної сиcтеми, великий гуманіст і мислитель. ''Пед. часопис Волині.'' 2016. № 2. С. 34–40.		#Кузьмінська Ю. Ян Амос Коменський – основоположник нової прогресивної педагогічної сиcтеми, великий гуманіст і мислитель. ''Пед. часопис Волині.'' 2016. № 2. С. 34–40.
	#Кузьмінський А., Кучай Т., Кузьмінська Л. Роль педагогічної системи Яна Коменського у вихованні особистості. ''Освітні обрії.'' 2019. № 2 (49). С. 8–10.		#Кузьмінський А., Кучай Т., Кузьмінська Л. Роль педагогічної системи Яна Коменського у вихованні особистості. ''Освітні обрії.'' 2019. № 2 (49). С. 8–10.
	#Новосад В. П. Розвиток ідей про пансофічну освіту Яна Амоса Коменського у сучасній педагогіці: дис… канд. пед. наук: 13.00.01 / наук. керівник Пріма Р. М.; МОН України, Східноєвропейський нац. ун-т імені Лесі Українки. Луцьк , 2019. 231 с.		#Новосад В. П. Розвиток ідей про пансофічну освіту Яна Амоса Коменського у сучасній педагогіці: дис… канд. пед. наук: 13.00.01 / наук. керівник Пріма Р. М.; МОН України, Східноєвропейський нац. ун-т імені Лесі Українки. Луцьк, 2019. 231 с.
	#Чумак Л. В. Педагогічна спадщина Я. А. Коменського і концептуальні засади деонтологічного виховання. ''Таврійський вісн. освіти.'' 2012. № 1. С. 16–23.		#Чумак Л. В. Педагогічна спадщина Я. А. Коменського і концептуальні засади деонтологічного виховання. ''Таврійський вісн. освіти.'' 2012. № 1. С. 16–23.

Sukhomllib: /* Джерела */

2025-12-25T10:48:12Z

Джерела

← Попередня версія		Версія за 13:48, 25 грудня 2025
Рядок 338:		Рядок 338:
	#Коваленко Є. І. Коменський Ян Амос. ''Енциклопедія освіти'' / Акад. пед. наук України; гол. ред. В. Г. Кремень. Київ: Юрінком Інтер, 2008. С. 407–408.		#Коваленко Є. І. Коменський Ян Амос. ''Енциклопедія освіти'' / Акад. пед. наук України; гол. ред. В. Г. Кремень. Київ: Юрінком Інтер, 2008. С. 407–408.
	#Коваленко Є. І. Коменський Ян Амос. ''Енциклопедія освіти'' / Нац. акад. пед. наук України; голов. ред. В. Г. Кремень; [заст. голов. ред.: В. І. Луговий, О. М. Топузов; відп. наук. секр. С. О. Сисоєва]. 2-ге вид., допов. та перероб. Київ: Юрінком Інтер, 2021. С. 463–464.		#Коваленко Є. І. Коменський Ян Амос. ''Енциклопедія освіти'' / Нац. акад. пед. наук України; голов. ред. В. Г. Кремень; [заст. голов. ред.: В. І. Луговий, О. М. Топузов; відп. наук. секр. С. О. Сисоєва]. 2-ге вид., допов. та перероб. Київ: Юрінком Інтер, 2021. С. 463–464.
			#Коменський Ян Ямос / Педагоги України та світу // Державна науково-педагогічна бібліотека України ім. В. О. Сухомлинського: [вебпортал]. Київ, 2025. URL: [[Сем_посилання::https://dnpb.gov.ua/ua/informatsiyno-bibliohrafichni-resursy/vydatni-pedahohy/komenskyy-yan-amos/]].
	#Кравець В. Педагогічна система Яна Амоса Коменського. ''Історія класичної зарубіжної педагогіки та шкільництва'': навч. посіб. для студ. пед. навч. закл. Тернопіль, 1996. С. 122–178.		#Кравець В. Педагогічна система Яна Амоса Коменського. ''Історія класичної зарубіжної педагогіки та шкільництва'': навч. посіб. для студ. пед. навч. закл. Тернопіль, 1996. С. 122–178.
	#Кузьмінська Ю. Ян Амос Коменський – основоположник нової прогресивної педагогічної сиcтеми, великий гуманіст і мислитель. ''Пед. часопис Волині.'' 2016. № 2. С. 34–40.		#Кузьмінська Ю. Ян Амос Коменський – основоположник нової прогресивної педагогічної сиcтеми, великий гуманіст і мислитель. ''Пед. часопис Волині.'' 2016. № 2. С. 34–40.

Sukhomllib: /* Довідка */

2025-12-01T09:41:40Z

Довідка

← Попередня версія		Версія за 12:41, 1 грудня 2025
Рядок 323:		Рядок 323:
	Місце роботи - [[Місце діяльності::Чехія]], [[Місце діяльності::Угорщина]], [[Місце діяльності::Польща]], [[Місце діяльності::Нідерланди]], [[Місце діяльності::Англія]], [[Місце діяльності::Швеція]], [[Місце діяльності::Голландія]].		Місце роботи - [[Місце діяльності::Чехія]], [[Місце діяльності::Угорщина]], [[Місце діяльності::Польща]], [[Місце діяльності::Нідерланди]], [[Місце діяльності::Англія]], [[Місце діяльності::Швеція]], [[Місце діяльності::Голландія]].

	Напрями діяльності - [[Напрями діяльності::теологія, педагогіка, дидактика]].		Напрями діяльності - [[Напрями діяльності::теологія]], [[Напрями діяльності::педагогіка]], [[Напрями діяльності::дидактика]].

	Найвизначніші праці - [[Magnum opus::Велика дидактика]].		Найвизначніші праці - [[Magnum opus::Велика дидактика]].

Sukhomllib: /* {{PAGENAME}} */

2025-11-30T23:20:09Z

← Попередня версія		Версія за 02:20, 1 грудня 2025
Рядок 24:		Рядок 24:
	\|Місце діяльності=Чехія, Угорщина, Польща, Нідерланди, Англія, Швеція, Голландія		\|Місце діяльності=Чехія, Угорщина, Польща, Нідерланди, Англія, Швеція, Голландія
	\|Напрями діяльності=теологія, педагогіка, дидактика		\|Напрями діяльності=теологія, педагогіка, дидактика
	\|Наукова школа=~~освіта~~		\|Наукова школа=педагогіка
	\|Відзнаки=-		\|Відзнаки=-
	\|Вебсайт=https://dnpb.gov.ua/ua/informatsiyno-bibliohrafichni-resursy/vydatni-pedahohy/komenskyy-yan-amos/		\|Вебсайт=https://dnpb.gov.ua/ua/informatsiyno-bibliohrafichni-resursy/vydatni-pedahohy/komenskyy-yan-amos/
Рядок 329:		Рядок 329:
	Основні нагороди - [[Відзнаки::-]].		Основні нагороди - [[Відзнаки::-]].

	Науковий напрям - [[Наукова школа::~~освіта~~]].</blockquote>		Науковий напрям - [[Наукова школа::педагогіка]].</blockquote>

	===Пов’язані статті УЕЕО===		===Пов’язані статті УЕЕО===

Sukhomllib: /* Науково-експертна діяльність */

2025-10-24T22:07:14Z

Науково-експертна діяльність

← Попередня версія		Версія за 01:07, 25 жовтня 2025
Рядок 77:		Рядок 77:
	У педагогічній спадщині Коменського Я. А. розглянуті всі найважливіші питання педагогічної науки.		У педагогічній спадщині Коменського Я. А. розглянуті всі найважливіші питання педагогічної науки.

	Коменський прямо не дає дефініцій головних понять педагогіки, але аналіз праць Коменського з питань виховання і навчання, особливо – „Великої дидактики”, робить очевидною його точку зору. Так, наприклад, Коменський ніде не дає визначення педагогіки як науки, але зі змісту його праць ясно, що педагогіку він розуміє як науку про виховання дитини; Коменський ніде не дає визначення уроку, але з його творів ми вільно можемо вивести розуміння уроку як форми організації навчання. В основу педагогічної системи Коменський поклав принцип природовідповідності, який розумів дуже широко. Людину розглядав як частку природи, що у своєму розвитку в усьому підкоряється її законам. Тому й усі педагогічні засоби повинні бути природовідповідними. Водночас принцип природовідповідності зобов’язує враховувати й закони духовного життя людини, узгоджувати з ними педагогічні впливи. В усьому вчений прагнув простежити універсальний паралелізм, тобто визнання спільності головних принципів, що керують природою, людиною і людською діяльністю.		Коменський прямо не дає дефініцій головних понять педагогіки, але аналіз праць Коменського з питань [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Виховання\|виховання]] і [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Навчання\|навчання]], особливо – „Великої дидактики”, робить очевидною його точку зору. Так, наприклад, Коменський ніде не дає визначення педагогіки як науки, але зі змісту його праць ясно, що педагогіку він розуміє як науку про виховання дитини; Коменський ніде не дає визначення уроку, але з його творів ми вільно можемо вивести розуміння уроку як форми організації навчання. В основу педагогічної системи Коменський поклав принцип природовідповідності, який розумів дуже широко. Людину розглядав як частку природи, що у своєму розвитку в усьому підкоряється її законам. Тому й усі педагогічні засоби повинні бути природовідповідними. Водночас принцип природовідповідності зобов’язує враховувати й закони духовного життя людини, узгоджувати з ними педагогічні впливи. В усьому вчений прагнув простежити універсальний паралелізм, тобто визнання спільності головних принципів, що керують природою, людиною і людською діяльністю.

	Розглядаючи процеси навчання та виховання в нерозривній єдності, Коменський віддавав перевагу вихованню, до якого відносив наукову освіту, моральне, трудове, а також фізичне і релігійне виховання. До методів морального виховання відносив приклад, наставляння, вправляння, систематичне привчання дітей до корисної діяльності й виконання встановлених правил поведінки. Коменський теоретично обґрунтував єдину шкільну систему (материнська школа, школа рідної мови, латинської (або гімназія) й академія (університет), класно-урочну форму навчання, дидактичні принципи, особливо виділяючи принцип наочності („золоте правило дидактики”), методи навчання.		Розглядаючи процеси навчання та виховання в нерозривній єдності, Коменський віддавав перевагу вихованню, до якого відносив наукову освіту, моральне, трудове, а також фізичне і релігійне виховання. До методів морального виховання відносив приклад, наставляння, вправляння, систематичне привчання дітей до корисної діяльності й виконання встановлених правил поведінки. Коменський теоретично обґрунтував єдину шкільну систему (материнська школа, школа рідної мови, латинської (або гімназія) й академія (університет), класно-урочну форму навчання, дидактичні принципи, особливо виділяючи принцип наочності („золоте правило дидактики”), методи навчання.
Рядок 97:		Рядок 97:
	2) гуманізм, життєрадісність, оптимізм, що склались під впливом епохи Відродження;		2) гуманізм, життєрадісність, оптимізм, що склались під впливом епохи Відродження;

	3) сенсуалізм, запозичений у натурфілософа Ф. ~~Бекона~~, згідно з яким вихідним началом пізнання є відчуття, досвід „Немає нічого у свідомості, чого б не було попередньо у відчуттях”;		3) сенсуалізм, запозичений у натурфілософа [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Френсіс_Бекон\|Бекона Ф.]], згідно з яким вихідним началом пізнання є відчуття, досвід „Немає нічого у свідомості, чого б не було попередньо у відчуттях”;

	4) релігійність, вихідним положенням якої є теза Коменського про те, що назвав себе Бог альфою і омегою, початком і кінцем всіх речей, з нього ж, ним же і в ньому ж вся сутність. Коменський вважає, що вся природа і людина створені Богом.		4) релігійність, вихідним положенням якої є теза Коменського про те, що назвав себе Бог альфою і омегою, початком і кінцем всіх речей, з нього ж, ним же і в ньому ж вся сутність. Коменський вважає, що вся природа і людина створені Богом.

Sukhomllib: /* Освіта */

2025-10-24T22:02:18Z

Освіта

← Попередня версія		Версія за 01:02, 25 жовтня 2025
Рядок 51:		Рядок 51:
	Він уже тоді почав аналізувати й розуміти, що існуюча система освіти, її організація та методи викладання, успадковані від догматичної середньовічної школи, малоефективні й не сприяють розвиткові в учнях любові до знань. Пізніше він назвав свої шкільні роки втраченим часом. Цей особистий негативний досвід рано спонукав Коменського зайнятися вдосконаленням системи шкільної освіти.		Він уже тоді почав аналізувати й розуміти, що існуюча система освіти, її організація та методи викладання, успадковані від догматичної середньовічної школи, малоефективні й не сприяють розвиткові в учнях любові до знань. Пізніше він назвав свої шкільні роки втраченим часом. Цей особистий негативний досвід рано спонукав Коменського зайнятися вдосконаленням системи шкільної освіти.

	У 1611 р. керівники „Чеських братів” направили здібного юнака на богословський факультет [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Карлів_університет\|Карлова університету]] в Празі, а пізніше – до Гернборнської академії в Німеччині. Там молодий чех познайомився з творами багатьох мислителів античності й доби Відродження, увійшов до сфери європейської культури. Особливо виділяв Коменський праці філософа Платона, зокрема ідею про те, що для отримання істинної мудрості необхідно розвивати власну мову.		У 1611 р. керівники „Чеських братів” направили здібного юнака на богословський факультет [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Карлів_університет\|Карлова університету]] в Празі, а пізніше – до Гернборнської академії в Німеччині. Там молодий чех познайомився з творами багатьох мислителів античності й доби Відродження, увійшов до сфери європейської культури. Особливо виділяв Коменський праці філософа [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Платон\|Платона]], зокрема ідею про те, що для отримання істинної мудрості необхідно розвивати власну мову.

	Улітку 1613 р. Коменський здійснив подорож Північною Європою і того ж року записався до числа слухачів знаменитого [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Гайдельберзький_університет_Рупрехта-Карла\|Гейдельберзького університету]], де провчився близько року.		Улітку 1613 р. Коменський здійснив подорож Північною Європою і того ж року записався до числа слухачів знаменитого [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Гайдельберзький_університет_Рупрехта-Карла\|Гейдельберзького університету]], де провчився близько року.

Sukhomllib: /* Визнання */

2025-10-24T22:00:20Z

Визнання

← Попередня версія		Версія за 01:00, 25 жовтня 2025
Рядок 149:		Рядок 149:
	====Визнання====		====Визнання====
	У Києві в 1907-1918 рр. працювало чеське культурно-просвітницьке Товариство імені Яна Амоса Коменського, а в м. Мукачево названо вулицю на честь Коменського А. Я.		У Києві в 1907-1918 рр. працювало чеське культурно-просвітницьке Товариство імені Яна Амоса Коменського, а в м. Мукачево названо вулицю на честь Коменського А. Я.

			У березні 2017 р. в Мукачевому встановлено меморіальну дошку Коменському Яну Амосу з нагоди 425-ї річниця з дня народження.

	'''Навчальні заклади'''		'''Навчальні заклади'''

Sukhomllib: /* Інформаційна діяльність та зв’язки з громадськістю */

2025-10-24T21:58:19Z

Інформаційна діяльність та зв’язки з громадськістю

← Попередня версія		Версія за 00:58, 25 жовтня 2025
Рядок 113:		Рядок 113:

	====Інформаційна діяльність та зв’язки з громадськістю====		====Інформаційна діяльність та зв’язки з громадськістю====
	Коменський Я. А. був главою лешненської протестантської громади «Чеських братів».		Коменський Я. А. був главою лешненської протестантської громади [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Чеські_брати\|«Чеських братів»]].

	====Зв’язок з Україною (для іноземних діячів)====		====Зв’язок з Україною (для іноземних діячів)====

Sukhomllib: /* Міжнародне співробітництво */

2025-10-24T21:57:24Z

Міжнародне співробітництво

← Попередня версія		Версія за 00:57, 25 жовтня 2025
Рядок 108:		Рядок 108:
	Переслідування католицькою церквою змусило Коменського Я. А. з 1628 р. шукати пристановища в Польщі, Англії, Швеції, Угорщині, Голландії.		Переслідування католицькою церквою змусило Коменського Я. А. з 1628 р. шукати пристановища в Польщі, Англії, Швеції, Угорщині, Голландії.

	Під час Тридцятилітньої війни (1618-1648) Коменського Я. А. переслідували, і він був вимушений покинути батьківщину разом із частиною общини та поселитись в польському місті Лешно, де керував братською школою, а потім був обраний єпископом. Під час переслідувань Коменський не раз втрачав усе своє майно, загинув ряд рукописів-творів Коменського, померли його дружина і діти.		Під час [[Сем_посилання::https://uk.wikipedia.org/wiki/Тридцятилітня_війна\|Тридцятилітньої війни]] (1618-1648) Коменського Я. А. переслідували, і він був вимушений покинути батьківщину разом із частиною общини та поселитись в польському місті Лешно, де керував братською школою, а потім був обраний єпископом. Під час переслідувань Коменський не раз втрачав усе своє майно, загинув ряд рукописів-творів Коменського, померли його дружина і діти.

	Коли у 1656 р. під час шведсько-польської війни м. Лешно було спалене, Коменський знайшов собі притулок в Нідерландах, в Амстердамі, де написав 7 томів величезної праці „Загальна порада про виправлення справ людських”, в якій накреслив гуманну і демократичну програму реформи людського суспільства. Тут він висловлює ідею створення міжнародних організацій, які турбувалися б про збереження миру в усьому світі і про розповсюдження освіти серед усіх народів. Підсумок свого життя Коменський підвів у праці „Єдино необхідне” (1662).		Коли у 1656 р. під час шведсько-польської війни м. Лешно було спалене, Коменський знайшов собі притулок в Нідерландах, в Амстердамі, де написав 7 томів величезної праці „Загальна порада про виправлення справ людських”, в якій накреслив гуманну і демократичну програму реформи людського суспільства. Тут він висловлює ідею створення міжнародних організацій, які турбувалися б про збереження миру в усьому світі і про розповсюдження освіти серед усіх народів. Підсумок свого життя Коменський підвів у праці „Єдино необхідне” (1662).